3月的岭南，广州芭蕾舞剧院的舞房里，一段兼具雄壮安靖与灵动韵律的旋律已周而复始数百遍，擂饱读铿锵、马蹄踏响，既有春晚余韵，更藏着朝上千年的家国情愫，为行将面世的全新芭蕾舞剧《归义》，奏响了前期筹备的动东说念主序曲。
2026年除夕夜，广州芭蕾舞剧院亮相央视春晚浙江义乌分会场，以古典芭蕾的优雅语汇，斡旋新春家国温文，用西法足尖艺术演绎东方神韵，让不雅众晓悟到“世界义乌中国年”的私有魔力。据广州芭蕾舞剧院（以下简称“广芭”）团长邹罡先容，广芭已一语气两年登上央视春晚，永恒探索用芭蕾艺术论述中国文化四海同芳的故事。
从原创力作《旗号》《白蛇传》屡获佳绩，到现代芭蕾惊艳2025年央视春晚主会场，再到2026年春晚二度亮相，这家扎根羊城的艺术院团，已踏进国度级文化叙事中枢力量行列，用足尖艺术，书写中国芭蕾的发展答卷。
如今，秉持“用芭蕾讲好中国故事”的劳动，广芭又从敦煌莫高窟第156窟唐代壁画《张议潮统军出行图》中吸收灵感，倾力创排全新芭蕾舞剧《归义》。团长邹罡切身挂帅担任该剧艺术总监，他浮现，该剧初定于7月初在广州大剧院首演。这部剧将揭开敦煌鲜为东说念主知的一面——论述中国东说念主在灾难老师中苦守人命韧性、在渺茫困窘中追寻民族大义的动东说念主故事，深刻讲明华夏儿女刻在骨子里“归巢向义”的千年信念以及千载立名的民族之魂。
为深入了解该剧创作理念、历史溯源与艺术呈现，南齐N视频记者近日专访《归义》的中枢创作家，邀请艺术总监邹罡、编剧许锐、总编导欧念念维及服装想象阳东霖，独家共享这部芭蕾新作背后的故事。
壁画藏韵
从《张议潮统军出行图》读懂“归义”初心
继《旗号》《白蛇传》《伊东说念主》等多部经典作品之后，广芭为何将创作视角锁定在“敦煌”这一安靖的文化IP上？芭蕾这一源自西方的艺术形式，又将怎样精确讲明“归义”二字背后的深刻内涵与历史分量？这不仅是业界关注的焦点，更是广泛不雅众心中的疑问，也成为《归义》创作团队要紧破解的课题。
说起中国文化“出海”，敦煌无疑是绕不开的中枢坐标。这座耸峙在河西走廊东端的文化古城，算作古代丝绸之路上的时髦互鉴要津，承载着多元时髦碰撞斡旋的寥落追思：释教从印度传入中国后，经敦煌与华夏汉文化深度斡旋，再东传至朝鲜、日本，影响深刻；西域的胡旋舞、胡腾舞等特点乐舞经此传入华夏，丰富了华夏乐舞的艺术宝库；而中国的丝绸、瓷器、茶叶等特产，也从这里出发，穿越戈壁沙漠，运往中亚、西亚乃至欧洲，成为东西方文化调换的蹙迫载体。这次《归义》的编剧劳动，由北京跳舞学院院长许锐切身担纲，这位深耕跳舞编剧范围多年的行家，拿到敦煌题材之初，便靠近着一个不小的长途：怎样用芭蕾这一西方艺术形式，精确展现敦煌文化的安靖底蕴，同期填补历史文件留存不及带来的故事细节空缺。
《归义》的创作灵感，源自敦煌莫高窟第156窟的壁画《张议潮统军出行图》。在敦煌莫高窟数千幅妍丽夺方案壁画中，这幅壁画显得格外私有——它并非姿色佛国世界的玄幻想象，而是敦煌窟窿中为数未几的、以泛泛历史为题材的作品，果然纪录着晚唐时辰民族英豪张议潮设备沉河西庶民，总结大唐邦畿的壮阔历史。据史料纪录，这幅壁画绘于公元864年前后，是张议潮之侄张淮深为追思叔父复原河西、总结大唐的永恒业绩，专门开凿的“善事窟”中的中枢壁画。令东说念主缺憾的是，除了这有限的纪录除外，对于这幅壁画的商量历史文件留存极为寥落，好多蜿蜒的故事细节有案可稽，这也成为困扰编剧许锐创作的最大羁系。
面对这一长途，许锐莫得聘用生硬复刻历史，而是决定以艺术化的式样，重绘这段万千景色的河西归唐之路。他斗胆放弃了传统历史剧庞杂叙事的套路化再现，转而萃取壁画所蕴含的“归义”中枢精神，结合我方对大唐历史、敦煌文化的深入谋划与深刻相识，领受“以小见大”的创作手法，造谣了信使戎行中别称平素的年青士兵形象。以这名年青士兵护送归唐喜信的艰辛资格为中枢载体，在舞台上生动重构出一段穿越大漠戈壁、历经战火硝烟、饱受饱经世故老师的艰辛归途。
这“一纸喜信”，看似轻浮，却承载着河西庶民几代东说念主对老家的深深留恋，对民族大义的坚韧苦守，更是无数将士用鲜血和人命换来的但愿之光。在舞剧《归义》中，这名年青士兵在信使戎行灭一火后荣幸幸存，面对战友的放置和前路的艰险，他曾被懦弱裹带，聘用隐敝现实，躲进敦煌的一个无名村落。在村落里，他目睹了庶民们对祖国的念念念、对大义的苦守，历经了内心的横祸抗争、深刻拷问与精神醒悟，最终放下懦弱，重披战甲，断然踏上未完成的归唐之路，用人命践行了“归义”的誓词，终默契魂归大义的精神升华。这个造谣的凡人物，天然莫得卓尔不群的豪举，却承载着最果然、最朴素的历史精神，成为诱骗千年历史与现代不雅众的情谊纽带，让不雅众好像更直不雅、更深刻地感受那段壮烈历史背后的家国情愫。
总编导、北京跳舞学院古典舞系副阐述注解欧念念维过火创作团队，围绕这一精妙的脚本结构，全心构建一台独具东方韵味的芭蕾舞剧。“我但愿《归义》不单是一个简单复述历史的故事，更是一部融汇了民族大义、他乡风情与东说念主性光泽的全新叙事作品。”欧念念维在谈及创作理念时默示，归义军打发信使向长安送信的举动，不仅是一次军事真理上的报捷，更是个东说念主心灵与精神的追寻之旅。“信使本就是平素东说念主，他们接过喜信时，会有纠结、有懦弱、有彷徨，会怕惧前路的艰险与未知，但最终他们断然聘用苦守劳动、送喜信到底，这份意识与决心，不仅是信使们的个东说念主聘用，更是那时河西地面所有这个词庶民的共齐心愿。”
剧评东说念主、越秀区作协副主席李远谋，算作别称资深的古典艺术趣味者，在听闻广芭要将归义军的故事创排成芭蕾舞剧后，内心充满了期待。他在接纳本刊记者采访时欷歔说念：“归义军的‘归义’，从来齐不单是简单的‘总结老家’的步履，更蕴含着对‘民族大义’的坚韧苦守与执着追求。‘虽远必归’，这种哪怕只剩终末一个东说念主，也要踏上归唐之路的坚韧信念，既是千年前归义军将士们的无悔聘用，亦然今天每个东说念主在面对东说念主生磨真金不怕火、苦守心中信念时，齐能仁至义尽的精神共识。若是舞剧好像将这种精神精确提真金不怕火、生动呈现，它必将成为一种穿越时空的精神力量，感召更多现代东说念主苦守初心、勇担劳动。”
足尖载韵
芭蕾语汇勾画大漠归唐长卷
用舞剧的形式论述千年史诗，自己就需要深厚的艺术功底与创作积淀，而非易事；而更难的是，怎样用源自西方确现代芭蕾语汇，精确展现大漠孤烟、黄沙漫卷的壮阔境界，兼顾古代将士战袍刀戟的安靖质感与芭蕾艺术特有的微细灵动，在严格保持芭蕾艺术纯正性的同期，讲好中国故事、传递中国精神。这一难办的长途，永恒萦绕在《归义》编剧、服装想象、编导等所有这个词主创东说念主员的心头，但在深入调换前，所有这个词主创东说念主员就齐给出了一致的谜底：从敦煌壁画与历史史料中提真金不怕火中枢艺术元素，以现代群众的审好意思需求为导向进行再行想象与立异，让东方的体魄韵律和传统好意思学艺术，在西方足尖手段的演绎中天然流淌、圆善斡旋。
为了更好地挖掘敦煌文化的内涵，精确主办归义军的历史配景，编剧许锐屡次深入敦煌莫高窟实地采风，查阅了大批的历史文件与考古良友，尽最大可能荟萃整理与张议潮、归义军商量的历史细节。在采风经由中，许锐有了一个蹙迫的发现：归义军的历史价值，远不啻于军事层面的复原失地。张议潮设备庶民光复沙州（今敦煌）后，作念的第一件事，即是“回复唐制，振兴文教”——他下令重开州学，回复科举轨制，让当地庶民再行有了接纳文化培育的契机；同期延请高僧大德翻译佛经，整理古代图书，鼎力推崇汉文化，让敦煌再行成为“华戎所交”的文化熔炉，成为东西方时髦调换的蹙迫要津。
值得一提的是，杏彩平台《张议潮统军出行图》还始创了中国长卷历史东说念主物画的先河，壁画中精良姿色了唐代的衣饰轨制、乐舞编制、军事组织等细节，为后世谋划唐代的社会生涯、军事文化、艺术审好意思提供了极为寥落的图像良友。这次为芭蕾舞剧《归义》担任服装想象的，是中国歌剧舞剧院首席服装想象阳东霖，他曾为《只此青绿》《孔子》等多部重磅舞剧想象服装，凭借精湛的想象功底与对传统文化的深刻相识，打造出不少经典的舞台衣饰形象。这次为《归义》想象舞服，阳东霖既严格参考了敦煌壁画上的衣饰原貌，致力还原唐代的衣饰格调与文化特点，又充分兼顾了芭蕾饰演的现实需求。“东方传统衣饰认真含蓄好意思，技俩大多相比宽大，而西方芭蕾艺术则需要充分展现舞者的体魄线条，杰出足尖手段的灵动与优好意思，这就条件咱们在想象中减少服装的‘牵扯’，扩大舞者的肢体阐发空间。”阳东霖在谈及想象难点时默示，“这是一个相当大的矛盾点，怎样采取、怎样均衡，让西方芭蕾好像圆善传递出新期间的中国气韵，咱们作念了大批的尝试与调理，每一个细节齐反复打磨、束缚优化。”当今，舞服的想象仍在束缚修改调试中，诸多视觉巧念念尚处于守秘气象，直至舞台公演，这层面纱才会信得过揭开，令东说念主期待。
在总编导欧念念维的心中，将这么一个充满家国情愫与民族骨气的历史故事搬上芭蕾舞台，自己就是一场充满挑战的艺术远征。“中国传统好意思学的中枢，藏在书道的虚实对比与线条悦耳之中，认真‘气韵生动’‘虚实相生’，这和西方芭蕾‘开绷直’的切割式点线面质感截然有异，甚而不错说是互相矛盾的。”为了破解这一矛盾，欧念念维指挥创作团队斗胆阻扰古典芭蕾的语汇顺次，将中国传统舞的身体韵律、现代舞的情谊抒发与古典芭蕾的足尖手段有机斡旋，创造出一种独具特点、中西融汇确现代跳舞讲话。在舞台上，演员的轻而易举间齐藏着敦煌壁画的影子：有画师在幽暗窟窿中全心勾画的伎乐飞天的灵动超脱，有牧羊女在蓝天白云下哼唱陈旧歌谣的温婉恬静，还有老兵在胡杨林中顽强伫立、遥看祖国的难懂期盼。写实与写意互相交汇，现实空间与精神空间互相并置，跳舞不再是单纯的手段炫示，而成为故事的论述者、情谊的传递者，让不雅众在灵动的舞步中，感受那段壮烈历史的温度与力量。
“舞剧是一门详尽艺术，《归义》将从体魄、视觉、听觉三个维度，全心打造私有的舞台讲话，为不雅众呈现一场沉浸式的艺术盛宴。”欧念念维精良先容说念，在音乐创作上，不仅有优好意思动东说念主的旋律，还挑升融入了风声、马蹄声、战饱读声等东说念主声与天然声效，既贴合敦煌大漠的题材格调，又能精确传递东说念主物的内情绪绪，让不雅众仿佛推己及人；在舞好意思想象上，举座走大气写意的道路，以灰色、黄色为主颜色，精确营造出大漠的萧索空旷与落索壮阔，同期应用不同质感的布和帘幕，通过光影变化，展现大漠中东说念主物的不同气象与心情；在跳舞本色呈现上，通过多媒体时间、光影想象、活泼的舞台调理，以及电影蒙太奇的阐发式样，生动呈现东说念主物的心理变化，微妙映衬剧情情境，让不雅众好像深刻感受到东说念主物的处境与情绪波动。事实上，这种将多种艺术形式斡旋的探索，并非欧念念维的初度试验，频年来，他在多部古典舞作品的创排中，齐曾应用这些时间手法，积贮了丰富的创作警戒。
这种“中西斡旋、芭蕾原土化”的尝试，也并非广芭的首次探索。此前，广芭原创芭蕾舞剧《家园》中，主创团队就曾斗胆立异，将粤剧水袖、南拳、英歌等独具特点的岭南非遗元素，与古典芭蕾的足尖手段有机斡旋，收效终默契“地域体魄文化的芭蕾式呈现”，让不雅众看到了芭蕾艺术的多元可能性。而在《归义》的创作中，这种“芭蕾讲话原土化”的创作理念，取得了进一步的连接与深化——只不外这一次，舞台场景从温婉绚丽的岭南水乡，转向了落索壮阔的西北大漠；故事配景从富贵现代的粤港澳大湾区，转向了风浪震动的晚唐敦煌。时空转换之间，不变的是广芭用外洋艺术讲话讲好中国故事、传递中国精神的初心与苦守。邹罡在接纳本刊记者采访时，说念出了广芭全体艺术劳动者的共同创作追求：“咱们但愿通过《归义》，让不雅众看到，芭蕾不单是是西方的艺术，它也能跳得如斯‘中国’，如斯历历如绘，有风骨、有温度，好像承载起中国千年的历史与文化。”
湾区传韵
以高明艺术传续千年文脉
这份初心与苦守，也恰好与粤港澳大湾区的文化定位殊途同归，契合当下戏剧振兴的期间波澜。2026年2月，中共中央宣传部、培育部、财政部、文化和旅游部、中国文联等5部门还合股印发了《戏剧振兴三年步履运筹帷幄（2026－2028年）》，从院团发展、创作质料、东说念主才培养、上演提质、保护传承、进步调换等七大方面，明确提倡了24条具体模范，全地点构建戏剧振兴的轨制保险与实行旅途，为我国戏剧行业的高质料发展指明了标的。现时，广泛文艺院团和戏剧劳动者迸发了热烈的立异创造活力，戏剧行业的举座发展生态安靖向好，东说念主民寰球日益增长的精神文化需求取得了更好的餍足。
《归义》的创排，恰逢“十五五”筹划开局之年，既赶上了戏剧振兴的大好时光，也恰恰“东说念主文湾区”成立插足高质料发展的蜿蜒阶段，承载着传承文化、诱骗世界的蹙迫劳动。
寰宇政协文化文史和学习委员会副主任、澳门文化界合股总会会长吴志良，此前谈及粤港澳大湾区的文化价值时曾默示，大湾区的文化价值，在于它同期具备三重私有的时髦属性：中中时髦一语气性发展的前沿阵脚、社会观点文化立异性弯曲的试验平台、全球化期间东说念主类共同价值的对话窗口。算作大湾区的中枢城市之一，广州永恒竭力于鼓励文化传承与立异，而广芭算作扎根广州的专科艺术院团，无疑成为“东说念主文湾区”成立的蹙迫力量。
当芭蕾等高明艺术好像深度介入群众文化生涯，当千年敦煌故事好像通过湾区的舞台与现代不雅众终了朝上时空的对话，文化的传承与立异便有了最生动、最鲜美的注脚。2025年举办的第五届粤港澳大湾区文化艺术节，全心推出独特150场惠民文化行动，涵盖舞剧、话剧、戏曲、音乐会等多种艺术形式，让高明艺术走出殿堂、走进社区、走进庶民生涯。当今，第六届粤港澳大湾区文化艺术节正在紧锣密饱读的筹备之中，该艺术节定于本年10月至12月肃肃举办，开幕式将在深圳雄壮举行，届时将为广泛不雅众呈现一场精彩纷呈的文化盛宴。早在1月8日，艺术节上演项目全球搜集行动肃肃开动，行动依然推出，便取得了国表里文艺院团及大湾区商量上演场馆的积极反应，参与关怀飞扬。适度当今，讲述的上演项目涵盖戏曲、话剧、舞剧、音乐剧、歌剧、杂技剧、儿童剧、音乐会等多种艺术形式，内容丰富、题材千般，既有传承久远、深入东说念主心的经典剧目，也有好多像《归义》这么，竭力于展现“在全球化波澜中，怎样保持文化主体性”的全新力作奋勇报名参选。在剧目彩选上，商量部门默示将更聚焦“怒放包容、兼容并包，在碰撞中斡旋，在斡旋中升华”的湾区精神，更强调要用世界的讲话讲好中国故事，让大湾区成为中国文化走向世界的蹙迫窗口。
壁画中的归义军将士，从千年历史的尘埃中走来，踏着微细的舞步杏彩官网，踏上大湾区的妍丽舞台；敦煌壁画中凝固的历史一会儿，在舞者的足尖下，化作流动的乐章与灵动的舞步，沸腾出全新的人命力。从“一纸喜信”承载的千年期盼，到“万马归巢”彰显的民族骨气，《归义》将以芭蕾为桥，传递朝上时空的民族精神与家国情愫，推开“用艺术读懂中国、用芭蕾诱骗世界”的大门，也彰光显粤港澳大湾区文艺劳动者传承中华优秀传统文化、诱骗世界时髦的包袱与担当，为“东说念主文湾区”成立注入深厚的文化力量。
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